周东旭｜孔侯与助海龙王庙

民国《象山县志》：孔侯，行第七，失其名，象山县童翁浦人。性刚志烈。宝庆《四明志》卷十九作“志操刚烈”。义不苟合，乡里敬而惮之。咸通中，卒于望海镇之富都里。时镇海县尚未立。巡吏刘赞立祠祀之。钱氏有吴越，其静海镇将以冥祐立庙于镇，称助海侯，兵部侍郎皮光业为记。宋建炎中，高宗幸海道，赐号“显灵”。宝庆《四明志》卷二十一。侯有遗诗曰：“关津扼要独秉乾，万丈中霄剑气寒。百行终须由孝立，功勋切莫等闲看。”《镇海县志》案：唐宋间人诗首句多不入韵。

案曰：鄞县亦有助海龙王庙，在县治一里三法卿，宋南渡时建。亦云神姓孔，象山童翁浦人。旧志不详侯之行实，今据宋《四明志》补之。惜皮贞敬碑文不传。

案又曰：《浙江通志》引至正《四明续志》曰：“孔侯时代未详。”未免失考。

旧志里的说法，孔侯，名字失考。象山童翁浦人，童翁浦就是现在的鸭屿。“性刚志烈，义不苟合”，是孔侯的个性志向与道德品质。

在镇海城中有孔侯庙，姚燮曾写过一篇《重修显灵侯助海孔侯庙记》：“志云：庙在县西五里。乡先生陈巾山景沛以为半里之误，介景福、荣桂两坊间，上湖注其北，淑孝坊屏其南，盖古孝门巷地也。庙久圮，道光乙示风隸祠，居民修扩之，越年丙申始落成。”

《鄞县通志》里的记录：“助海龙王庙，太和镇三法卿，神姓孔，象山童翁浦人，行第七，钱氏有吴越，静海镇将立庙于镇，宋建炎中，车驾幸海道，赐号显灵，此庙盖其分祀（光绪志）相传宋南渡时建，清乾隆五十年重修，道光六年县令孔龙章复修，咸丰五年又修，（光绪志）现设县立太和桥初级小学。”

从宁郡地舆图上看，助海龙王庙就在三法卿坊的东侧，现今开明街与药行街交界的东南侧。孔侯的生平事迹，极为简单，但死后，大的灵异事迹有三：一是托梦刘赞立祠，“上帝录吾生平善，命为此境神，藉水府录。”（姚燮《重修显灵侯助海孔侯庙记》），大概是因为他生平做善事，被上帝封为境主神，同时大概还管水府一块，大概有海神的意味。二是吴越国的时候，显灵一次，封为助海侯；三是宋高宗车驾幸海道，又封为显灵。宋高宗逃难时，封了许多的神，大概也是宣扬真命天子，在任何时候都有神灵相救吧。但在助海后面又加龙王两字，就不得解了。或是庙里还供养了龙王神，大概是海神的民间信仰，难以考证。宁波人靠海吃海，有许多海神信仰，除了妈祖以外，如鲍盖、羊僎、黄晟，都有出海保平安之说。

作者简介

周东旭，1984年9月生于浙江象山，就职于宁波市文化旅游研究院，民盟盟员，青年学者，为中国民间文艺家协会会员、浙江省戏剧家协会会员、宁波文化研究会理事。2017年，为海曙区第五届政协委员。著有《苍水诗注》《鼓楼钟声 宁波老城的生命印记》《浙东古戏台（宁波卷）》（合作），剧作《牡丹灯》《张苍水》。在宁波电视台科技频道录制《千年海曙》10集，《江南话语》4集。

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